יש תשובה

ימי הפסח קרבים ובאים. בכל בית עמלים על קירצוף ונקיון יסודי, ולצורך הענין נגשים אף לחורים וסדקים שאינם זוכים ליחס בשאר ימות השנה. בזה תודה כל עקרת בית; טוב שיש פסח פעם בשנה, וטוב שהוא רק פעם בשנה. שכן, ההכנות לחג הינם רבות והכוחות המושקעים באבטחת הבית מפני פירור חמץ – הינם רבים.

במשך ימות השנה מתרכז הנקיון בחזות הבית, ומקומות שאינם תופסים את העין, לא זוכים לתשומת לב מיוחדת. אך לקראת חג הפסח זוכה סדק במרזב ליחס רב משל היה עיצומו של חדר האורחים. האיסור החמור העומד על קיומו של חמץ בפסח מביא לכובד ראש רב, ולדקדוק בלתי מתפשר בכל החזיתות.

כשם שבביתו הגשמי נזקק האדם לנקיון יסודי ולרענון ואיוורור המקומות האפלים, כך גם בעבודתו הרוחנית, בביתו הפנימי של היהודי;

בכל אחד קיימות תכונות טעונות שיפור, לצד מעשים שהיה מעונין לתקן. בזרימת החיים של ימות השנה, אינו נותן ליבו לכל פעולה שמבצע, האם היה ראויה, או שמא לא. כך או כך מצטברים להם 'שכבות אבק', של הנהגות לא ראויות, ומעשים שבהחלט היה מוותר עליהם.

מטען שאינו חיובי מעיק ומכביד, ומצריך פריקה. לשם כך נתן הקב"ה לכל יהודי את האפשרות להשליך את החבילה האישית שלו, ולא זו בלבד, ישנה אף אופציה להפוך את שק האבנים הכבדות, לשק של אבנים טובות ומרגליות שבודאי לא יעיקו מחמת כובדם.

במונחים התורניים נקראת האפשרית הזו: תשובה. כשיהודי מתחרט על מעשים לא ראויים שבעברו ומקבל על עצמו לנהוג בעתיד בדרך הישר, דרך התורה והמצוות, הוא זוכה לסליחה ומחילה מיידית. זוהי תשובה סטנדרטית אליה מסוגל כל אחד להגיע. דרגה נעלית יותר, באמצעותה ניתן להפוך את הזדונות לזכויות, היא תשובה מאהבה.

פרשת ויקרא עוסקת בפרשת הקורבנות אותם נותן האדם על מנת לכפר על עוונותיו. קורבן הוא מלשון קירוב, מאחר ועל ידי הקורבן נפעלת המחילה על חטאיו של האדם, והוא שב להיות קרוב ורצוי אצל הקב"ה. לכל אחד מישראל שייכת התשובה בדרגתו, והיא בהשגתו של כל אחד, אם רק יחפוץ.

בפרשתינו ניתן לקרוא על כפרתו של נשיא בישראל שחטא, ועל כהן גדול שעבר על מצוות ה', ועד לפשוטים שבעם ועניי ישראל שאין ידם משגת להביא קורבן, ואף לא בני יונה, אלא סולת פשוטה וזולה. כלומר, הקב"ה אינו תולה את הכפרה בדבר שידו של החוטא אינה משגת, כך שהתשובה היא בחלקו של כל אחד מישראל.

בחודש אלול עורך כך אחד חשבון נפש ממצה על השנה שחלפה, ובעשרת ימי תשובה מסיר כל אחד את האבק והליכלוך שהצטבר במשך השנה ומשתדל לנקותו בתשובה. זמן נוסף בו ראוי כל אחד לערוך את חשבון הנפש שלו, הוא ביום ההולדת, לאחר שנה שלימה שחלפה.

בשבוע הבא, יחול יום ההולדת של נשיא הדור – הרבי מליובאוויטש מלך המשיח שליט"א. יום הולדתו של נשיא בישראל הוא אינו יום פרטי, הוא יום הולדת לכל אחד מאנשי הדור וממילא יום זכאי וראוי לחשבון נפש ממצה על הקשר האישי של כל אחד עם הרבי מלך המשיח שליט"א.

לקראת יום זה, יכול כל אחד לקבל על עצמו את מילוי הוראותיו - ומבצעיו הקדושים של הרבי, אם זה בהנחת תפילין מידי יום חול, או הדלקת נרות שבת וחג על ידי נשי ובנות ישראל (מגיל 3), אם על ידי הוספה בצדקה ובאהבת ישראל, בשמירת כשרות, טהרת המשפחה, רכישת ספרי קודש, מזוזה כשרה בכל פתח, חינוך יהודי כשר, ולימוד תורה בכל יום. כמובן, והוא העיקר, שכל הוספה וקבלה צריכה להיות לשם קבלת פני משיח צדקינו.

חג הפסח הינו חג הגאולה, ועם ההכנות הגשמיות לקראתו, נסיר את האבק הרוחני שהצטבר, ועוד לפני י"א בניסן, יום הולדתו ה-102 של כ"ק אדמו"ר שליט"א מליובאוויטש מלך המשיח, נזכה להתגלותו לעיני כל.