בעומדינו לקראת חג הגאולה י"ט כסלו, יש לנו לזכור את העניין, שהרבי מלך המשיח שליט"א דיבר ביחידות כללית מוצאי חג הגאולה י"ט כסלו " ימינו אלה ימות המשיח בהם נמצאים עכשיו, צרכים רק לפקוח את העיניים ולראות, שכבר השולחן ערוך, ומשיח יושב בראשו . וכבר יש את שור הבר ולויתן .

ממילא, רואים קשר מהותי בין גאולת אדמו"ר הזקן, לגאולה השלימה. הדביקות והאמונה ששידרו חסידי אדמו"ר הזקן, ושמירת התקנות אותם החליטו החסידים בעקבות המאסר, כפי שכותב אדמו"ר הריי"ץ בליקוטי דיבורים, שהם צמו שני וחמשי ולא אכלו בשר וכו' הגבירו את לימוד החסידות.  מאיתנו דורשים את הכל באופן של שמחה, ואמונה פשוטה. להגביר את הלימוד בעניני גאולה ומשיח ,ולהפיץ את בשורת הגאולה והגואל.

וכפי שידוע, שימות המשיח באמת משקפים את השלימות של חג הגאולה. כפי שמסביר הרבי מלך המשיח שליט"א במאמרים של י"ט כסלו, ששלימות העניין של פדה בשלום נפשי מקרב לי, הוא על דרך ואנשי אבשלום מתפללים לשלומו של דוד. זהו שבימות המשיח, הרע נהפך לטוב לגמרי. והעניין של כל מה שברא הקב"ה בעולמו, לא בראו אלא לכבודו, לאחר הגאולה השלימה,  מקבל פרספקטיבה אחרת לגמרי.

הרבי מלך המשיח שליט"א מלמד אותנו, שכל ענייני הטכהלוגיה, עניינם הוא בשביל הגאולה. ודברים שליליים כמו טלביזיה, גם זה יכול לשמש כלי להפצת המעינות חוצה. זה מראה שיש פדיה בשלום, עד לדרגות הכי תחתונות. שזה בא ומשמש את האינרס העליון בבריאת העולם," להיות לו דירה ית' בתחתונים" וכל זה דווקא כשהולכים עם זהות הגואל .כפי שרואים גם אצל אדמו"ר הזקן, שאם הוא היה מככיש את הקשר שלו עם הבעל שם טוב, היו משחררים אותו מיד. אבל כיוון שלא רצה להפרד ממנו אפילו בדיבור, העדיף אדמו"ר הזקן לשבת במאסר.

כך  אצלינו לפעמים יכולים להיות לנו דמיונות שקריות, שנפסיד כסף או יקרה ח"ו משהו יותר גרוע, כאשר נלך עם זהות הגואל. אבל המציאות הוכיחה אחרת. כאשר הולכים בכיוון של "וניפלינו אני ועמך מעל כל פני האדמה", הוי אומר גאוות יחידה. ומפיצים את זהות הגואל, ומקום המצאו ב770 בדווקא, אז יש תוצאות חייוביות.  והעיקר שנראה מיד את התוצאה הסופית, גאולה אמיתית ושלימה. 

יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.