חג הפסח תם אך לא נשלם
בגומרינו להעלות את כלי הפסח חזרה לבוידעם מתבוננים אנו ברובד הרוחני של פסח הנמשך גם האלה על פני כל השנה כולה כידוע שחסידים לא אומרים את הפיוט של חסל סדור פסח כיוון שליל הסדר נמשך על פני כל השנה כידוע שהדברים הנלמדים מגאולה של פסח שהיא הצינור לכל הגאולות בפרט לגאולה האמיתית והשלימה.
היום רואים בעולם איך שהעולם מוכן למשיח סיפר לי חמי הרב משה ארנשטיין שי' שפעם אחת נזדמן לו להיות במניסוטה לרגל ענינים פרטיים ויצא לו למסור שם שיעור בחסידות בישיבה המקומית ולאחר מכן הוא התפלל אתם שחרית וירא והנה בכור אחד מתפלל בעבודה ויסיים הבכור את תפילתו ויפן כה וכה וירא כי אין איש זולת חמי ויחרז שלוש פעמים יחי מעומק הלב ומעצם הנשמה.
מצד אחד יכולים להסתכל על הסיפור ולומר שהעולם לא מוכן אבל מצד שני אפשר לראות את זה שאפילו בכזה מקום גם לשם הגיעה הכרזת היחי וכיון שאנן פועלא דיממא אנן נעדיף ללכת בכיוון של החייובה של הסיפורהבכור ביודעו היטב היכן הוא נמצא אינו נכנס ליאוש כלל הוא יודע שהרבי מלך המשיח שליט"א עומד מאחריו ולא יעזבנו.
לדוגמא היה משפט ביום הראשון של חול המועד ושם נפסק שיהיו פירסומי משיח על האוטובוסים שרואים שענייני משיח יורדים גם לדרגא הכי תחתונה ולכן אין מקום ליאוש הפסח תם אבל לא נשלם לכן מהנסים של פסח יומשך לנו נסים גלויים עד הנס העיקרי הגאולה האמיתית והשלימה.
וכפי שכותב הרבי מלך המשיח שליט"א למר זלמן שז"ר(אגרות קודש חלק י"ז) בזה הלשוןולקראת חג המצות זמן חירותינו הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה הנני בזה להביע ברכתי לחג כשר ושמח ולחירות אמיתית חירות מדאגות בגשם ומדאגות ברוח - ומכל דבר המעקב עבודת ה' בשמחה וטוב לבב ולהמשיך מחירות ושמחה זו בימי כל השנה כולה וכמו שנאמר למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך.
זהו הדוגמא שרואים איך שהרבי מלך המשיח מכניס את האור של פסח לתוך נבכי השיגרה התוועדויות של יומי דפגרא נערכות בדרך כלל במוצעי יומו כל חג ממועדי ישראל הרבי מלך המשיח שליט"א עושה אז את ההתועדות המרכזית של החג מה לנו גדול מסעודת המשיח ומשתית ד' כוןסות ביום אחרון של פסח שזה עיקר העניין של פסח הוא הארת אורו של משיח כל שבת ברעוא דכל רעוין הוא הזמםן הנעלה ביותר של שבת כיוון שמיני מתברכין כולהו יומין.
ויהי רצון שנזכה מיד ברגע זה ממש לשלימות הגאולה האמיתית והשלימה בהגלות נגלות אלינו הרבי מלך המשיח שליט"א שבא וגואל אותנו ברגע זה ממש ע"י קבלת המלכות שלנו שבאה ע"י העם.
