המלך בשדה

בהכנסינו לחודש הרחמים, שבו מאירים י"ג מידות הרחמים, באה גם נדבח נוסף של חשבון נפש, של עבודת האדם במשך השנה, ובפרט, בהפצת בשורת הגאולה.

בחודש זה זכינו, בשנת ה'תשנ"א, לקבל את בשורת נבואת הגאולה מפי קדשו של הרבי מלך המשיח שליט"א, זה הדבר, שמביא לנו את הביטוי, של "המלך בשדה", הבאה בצורה מוחשית,ומה שנותן לנו להרגיש את זה, זה הקבלת פנים, שאנו עושים, למלך המשיח.

הדבר הזה, בא לידי ביטוי של עקשנות, גם אם לא רואים שזה פופולרי, כפי שראו עקשנות כזו, אצל ר' לוי יצחק, אביו של יבדלח"ט, הרבי מלך המשיח שליט"א, בעניני תורה ומצוות ,שפעם אחת ביקשה אשה אחת, שיעשה לבת שלה, חופה יהודית, כדת משה וישראל, ואכן כך הוא עשה, ועשירי למניין של חופה זאת, היה לא פחות ולא יותר, הקומניסט שהיה אמור לדוח לשלטונות הקג"ב, מה קורה אצל ר' לויק בבית.

סיפור זה, מלמד אותנו פרק בעקשנות חסידית, שבאה לידי ביטוי היום בפרסום נבואת הגאולה, באופן שלוקחים את המנגד, ופועלים איתו את בשורת הגאולה, כאשר לוקחים אותו, בחבלי אותות אהבה, אבל ללא פשרות , כיוון שזה חיוני מאוד, לעניין של קבלת פני המלך בשדה.

וההסברה בזה היא, שסיפר הרה"ח ר' אברהם מיזליש שי', שחמיו ר' יהושוע ליפקין, מי שהיה משפיע אנ"ש בירושלים. היה אומר, שרצה פעם איזה בן כפר לראות את המלך ויאמרו לו שיכול הוא לראות את המלך כאשר המלך יוצא לצוד צידה, וילך אותו בן כפר לראות את המלך, אבל הוא לא ראה כלום, כיון שהמלך היה לבוש בגדי צייד, ולא ידע לזהות אותו מבין שאר שרי המלך, שבאו לצוד עם המלך בשדה .

ויאמרו לאותו בן כפר, שכדי לראות את המלך, צרכים הרבה הכנה, צרכים בעיקר לדעת לזהות את המלך! אחרת איך יקבל את פניו בשדה? והנמשל מזה הסביר ר' אברהם מיזליש, שבשביל לקבל פני משיח, העבודה חייבת להתבטא, גם בפירסום זהות הגואל, בפרט שהוא בשדה באופן גלוי, ע"י שרואים, איך ברכותיו מתקיימות, דרך האגרות קודש.

ובפרט שהרבי מלך המשיח שליט"א מסביר, בדבר מלכות של ש"פ וירא ה'תשנ"ב, שישנו לא רק המציאות דמשיח, אלא גם ההתגלות דמשיח, ממילא הביטוי של קבלת פני המלך בשדה, הוא ע"י נסיעה לרבי מלך המשיח שליט"א, במובן הפשוט, ולפרסם לאנשים שמקום המצאו של הרבי מלך המשיח שליט"א, הוא ב770 והוא יורד כל יום לתפילות, ומתועד כל שבת.

דבר זה בא לידי ביטוי, כבר השנה בחודש אלול, זה כאשר היו שני תמימים שהגיעו מארץ הקדש, על מנת ללמוד, ולעשות מבצע בשורת הגאולה, בלונדון בירת אנגליה, בבית משיח שמנוהל, ע"י הרה"ח ר' חיים יצחק כהן שי', נהיו כמה תקלות, שלא יכלו לשלוח, את כל הניירת הדרושה לאמגרישן האמגלי, למתן אישורי לימוד לתמימים שהגיעו, ויסבירו התמימים לאמגרישן, כאשר הם הגיעו ללונדון, שהם שלוחי הרבי מלך המשיח שליט"א, והם ילמדו במוסד שלו, ויעשו מבצעים בבית חב"ד האמיתי של לונדון, הוא בית משיח.

ואכן האמגרישן קיבל את זה, ויתנו להם זמן של חודש, להביא את האישורים, שאכן נשלחו לאחר כמה זמן. כך שגם אם מראים תוקף, של המלך בשדה לאומות העולם, הרי הם בטלים, ומקבלים את זה כפשוטו ממש.

כיוון שהעולם מוכן לגאולה, כי אנשים כבר יודעים, לזהות את הרבי שליט"א כמלך המשיח. ולכן קל יותר לעבוד, את עבודת חודש אלול, היום יותר מכמה מאות שנים, כיוון שאנו היום, בימות המשיח.

וכמובן, שלא מספיק לנו גילויי הניסים הקטנים שנראו, אלא רוצים אנו את הנס העיקרי, הנס של הגאולה האמיתית והשלימה, שבאה תיכף ומיד ממש, וכולנו נקבל, פני המלך בשירת והכרזת,
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.