מתכוננים למתן תורה

בשבת זו יקראו בבתי הכנסת את פרשת יתרו ובתוכה, עשרת הדיברות. כמו בכל אחת מפרשיות התורה טמון בפרשתנו מסר עמוק ואקטואלי שמלווה את היהודי בחייו היומיומיים, כאימרתו של רבי שניאור זלמן מליאדי מייסדה ונשיאה הראשון של חסידות חב"ד, ש"צריך לחיות עם הזמן" – עם פרשת השבוע.

פרשת יתרו מביאה את סדר מתן התורה לעם ישראל לאחר "תקופת צינון" מעבדות, והטהרות מטומאת מצרים. משה רבינו בתפקידו כנשיא הדור ורועה נאמן של ישראל, מורה על פי ציווי ה' להכין את העם לרגע הקדוש והנעלה, בו יקבלו את התורה ובכך יביאו לתכלית הבריאה; קיום התורה ושמירת המצוות בעולם הזה הגשמי.

רגעים ספורים לפני קבלת התורה בהם נדרש עם ישראל להכין את עצמו למעמד הנשגב מגיע לביקור חותן משה - יתרו - שומע על נפלאות ה' במצרים, בים סוף ובמדבר. יתרו שהיה כהן לעבודה זרה במדין ניסה את כל סוגי האלילים, אך לאחר ששמע את נפלאות הבורא הודה בגדולתו, ובהתפעלות גדולה הוא הצהיר: "עתה ידעתי כי גדול ה' מכל האלוקים".

כל מילה ואפילו אות בתורה, הינם בתכלית הדיוק. לא לחינם מספרת התורה על ביקורו של יתרו לפני מתן תורה, ולא עוד, אלא מעניקה לפרשה כולה את שמו. מעמד הר סיני פעל בכל העולם את ההכרה בבורא העולם ואת סגולתו של עם ישראל. הודאתו של יתרו בעוצמתו של הקב"ה וביחודו של עם ישראל הינם חלק מההכנה למתן תורה. לאחר שבא נציג אומות העולם ומכריז על גדולת ה' ועמו, היה העולם מוכן לקבלת התורה.

מעמד הר סיני הוא אחד מהאירועים שהותירו את חותמם בהיסטוריה היהודית. נשמות ישראל בעבר בהווה ובעתיד עמדו שם על מנת להישבע אימונים לקב"ה, ולקבל את תורתו כדרך חיים. למעמד זה לא היה אח ורע מתולדות העולם; הבריאה כולה עמדה מלכת על מנת לשמוע את המפגש הנדיר מסוגו בין הקב"ה לבחיר נבראיו – עם ישראל.

לאחר אלפיים שנות גלות בהם נדד עם ישראל במדבר העמים, בארצות פזורתו, עומד הוא לצאת מן המדבר הרוחני אל הגאולה האמיתית והשלימה ולקבל את התורה. לאחר היציאה האישית של כל אחד מאיתנו ממצרים – מהשיעבוד לתכתיבי הגלות, נקבל את תורתו של משיח. מעמד זה של קבלת התורה מפיו של משיח צדקינו יהיה בדומה למעמד הר סיני, ובו יקבל עם ישראל את פנימיותה של התורה.

כשם שההכנה למתן תורה היתה חלק ממעמד הר סיני, כך נחשבים לימוד התורה ושמירת המצוות בזמן הגלות להכנה אמיתית לקראת תורתו של משיח. כשיהודי מקבל על עצמו הוספה בכל ענין הקשור בתורה ומצוותיה הוא מקדם ומזרז את התגלותה של התורה החדשה מפיו של משיח צדקינו. ומאחר ותורתו של משיח היא פנימיותה של התורה שקיבל עם ישראל במתן תורה, יש להתכונן כבר מעתה ולהוסיף בלימוד פנימיות התורה, כפי שנתבארה בתורת החסידות.

ובעוד ההכנה האישית של כל יהודי היא בהוספה בלימוד התורה וקיום המצוות, פועל הרבי מליובאוויטש שליט"א מלך המשיח (משה שבדור ) לשתף גם את אומות העולם (יתרו) באמונה בה' אחד, ובקיום שבע המצוות השייכות להם, עד שגם הם יודו ויכריזו כי "גדול ה' מכל האלוקים", כהכנה למתן תורה של משיח.