הת` ברוך משה מקמל

עיצה של שופט

ל' אב ס''ג

תורת ישראל נקראת "תורת חיים" מאחר ויותר מכל היא מאפשרת חיים מתוקנים הגונים ומאושרים. בורא העולם ומנהיגו מציע את הנוסחה המדוייקת ביותר לשמירה על איכות החיים וניצול מקסימלי של הזמן עלי אדמות תוך הרגשה של סיפוק אמיתי.

על מנת לנהל חיים תקינים יש להעמיד אנשי חק שישרתו את הצדק באמצעות שופטים שיפסקו ושוטרים שיאכפו. גם הרשות המחוקקת – (בתי המשפט) וגם הרשות המבצעת (המשטרה) מצווים על טוהר הליכות במשפט, לא להטות משפט או ליטול שוחד, ולנהוג שוה בשוה עם כולם.

גם גוף האדם זקוק לשמירה. חכמים כינו את גוף האדם כ"עולם קטן" וגם בשערים המצויים בו צריך האדם להעמיד שמירה קבועה וקפדנית. על הפה והאוזניים יש לשמור שלא ידברו או ישמעו רכילות לשון הרע ודברים האסורים, על העיניים יש לשמור שלא יביטו למקומות שאינן צריכות, על האף יש לשמור מריח עבודה זרה.

ומאחר ומדובר בגוף האדם עלול הוא לנהוג עם עצמו שלא ביושר ולהתיר שימוש שאינו הולם בשערי הגוף, בכל החושים שניתנו לו. על כך מצוה התורה "ושפטו את העם משפט צדק", חשבון הנפש של האדם צריך להעשות באמונה וביושר, בשיקול קר של מותר מול האסור.

בכל יום מימות החול, מתפללים אנו: "השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה". היועץ לעומת השופט הוא ידיד המפנה את תשומת הלב של המתייעץ לדרך הנכונה בה עליו לפנות. זהו גם ההבדל בין דברי נבואה לדברי תורה. התורה היא פסק הלכה המחייבת את האדם לבצע הליכות אלו מתוך קבלת עול, דברי נבואה נאמרים בכונה ליעץ כיצד לנהוג במצב מסוים ובשל כך, קל יותר לאדם להישמע אליהם.

נשיאי ישראל נחשבים לשופטי ויועצי הדור. בכל שנות הגלות הדריכו באהבה אמיתית את עם ישראל כיצד לעמוד בנסיון, כיצד לאזור אומץ וכוח מול גזרות קשות וסכנות אורבות בקיום התורה ומצוות. "מרדכי בדורו כמשה בדורו", אמרו חכמים. את תפקיד הרועה של עם ישראל עשה מרדכי היהודי בזמן הגזירה כמו משה רבינו במצרים.

גם בזמננו, יש נביא לישראל – יועץ ושופט לדור המכוון את עם ישראל בדרך סלולה לקירוב הגאולה. הרבי מליובאויטש מלך המשיח שליט"א הוא המנהיג שצפה מראש את המלחמות ותצאותיהן, את מחירם של מסירות שטחים מארץ ישראל לערבים, הוא המנהיג שהורה לפרסם - ולא בתור זריקת עידוד לדור, אלא בנבואה של ממש - כי הנה משיח בא.

בימים אלו, תחילת חודש אלול, נעשה חשבון נפש אמיתי עד כמה הקפדנו על שמירת השערים הפרטיים שלנו, נשפוט בצדק וביושר את הנהגתינו בשנה החולפת, ועל פי עצתו של יועץ ושופט דורנו נכין את עצמנו ובני ביתנו לקבלת פני משיח צדקינו.