אחת הדראמות המוכרות בתורה, היא סיפור המחלוקת של קורח ועדתו עם משה רבינו. יהודי עשיר וחכם, בקיא ברזי התורה המשמש בסנהדרין, קם ומערער על המוסריות של משה רבינו, ועל הצדק שיש במינוי אהרון ככהן גדול, כאחיו. בזכות כושר הדיבור שלו, הצליח קורח לאסוף מאתיים וחמישים איש מראשי השבטים, ולקומם אותם מול משה איש האלוקים.

הדבר אינו מובן בשכל אנושי. כיצד יכול לבוא אדם כמו קורח, שאינו עם הארץ אלא איש ספר, ולהטיל ספק עד כדי מרידה ממש, יצירת אופוזיציה של ממש, באיש שקרע את הים והוציא עם שלם ממצרים, עלה לבדו להר סיני ושהה שם ארבעים יום וארבעים לילה. האם יש מקום שאדם שכל כולו קדושה ופרישות יעשה דבר מדעתו, ועוד הפך רצון הקב"ה?

משה רבינו אוהבן של ישראל אינו מתפעל ממנו, ועל אחת כמה וכמה הוא אינו לוקח את ההתרסה באופן אישי. להיפך, הוא בא לכיוון קורח ומציע לו התמודדות קשה אך מסוכנת. המחיר שתגבה ההתמודדות הזו תשמש דוגמא נצחית למחלוקת עם משה, לעירעור כה בוטה על הקב"ה. למשה לא כאבה המחלוקת באופן אישי, אף שהוא היה כביכול העילה, הפריע לו, שעדיין, לאחר כל המופתים שגילגל הקב"ה על ידו יש המערערים על רצונו של הקב"ה, זאת אם כן מחלוקת על ה' ולא עליו בלבד.

יש לזכור כי העילה לחטא העגל היתה חוסר אמונה של בני ישראל במשה רבינו. המחשבה שמשה רבינו הוא אדם ככל האדם, ונתון אף הוא למגבלות גוף, הביאה אותם לחטא. על אותו העיקרון בדיוק נסבה המחלוקת של קורח ועדתו, האם משה רבינו אכן מנהיג על פי ה' או שיש מינויים אישיים שלא על פי רצון ה', חס ושלום.

צריך לדעת, שבכל דור ודור יש נשיא שהוא משה רבינו של הדור. אותו נשיא מנהיג את עם ישראל בציווים שמקבל מהקב"ה, ודרכו יורדת ההשפעה והברכה לנשיא הדור. הרבי מלך המשיח שליט"א נשיא דורנו ניבא ש"הנה הנה משיח בא", והורה לפרסם נבואה זו בכל העולם. גם כשאנו נמצאים במצב בו איננו רואים את הרבי מלך המשיח, יש לזכור כי זהו חלק מתהליך שמיימי שמסתיים, זהו נסיון שאמור לחזק אותנו באמונה בגאולה השלימה.

אנו צריכים להאמין כי כל מילה שנאמרה על ידי הרבי, היא דבר ה'. יש עוד לזכור כי הרבי מלך המשיח שליט"א אינו נתון למגבלות גוף וכי חייו הגשמיים הם נצחיים, והוא יוליכנו לגאולה כפי שהבטיח. בימים אלו, תחילתו של חודש הגאולה בו נמצאים ימי הגאולה ממאסר של הרבי הקודם – רבי יוסף יצחק שניאורסהן – נוסיף כולנו באמונה בדברי נשיא הדור ומנהיגו, ונעשה מצידנו את ההכנות האחרונות לקבלת פני משיח צדקינו.