בהרכב מלא
בליל חג הפסח ,יושב כל בית ישראל סביב שולחן הסדר. הילדים מקשים את ארבעת הקושיות ועל האבות מוטלת חובת המענה. בערב זה מתלכדת כל המשפחה בכל העולם סביב הגאולה הראשונה, זו שלזכרה אנו מקרצפים את הבתים ומפנים את שאריות החמץ מרשותינו, עורכים שולחן ומתלכדים עם המצות המרור והיין סביב סיפור אמונה אמיץ.
אם נסקור את שולחן הסדר – כפי שמופיע בהגדה של פסח – נבחין כי אף אחד אינו נפקד. גם החכם וגם הרשע, זה שאינו יודע לשאול ואף התם יוצרים גלריה מושלמת, הרמוניה משפחתית למופת. לכאורה, החכם והרשע מסמנים את ההפכים הקיצוניים, ובכל זאת גם הם יושבים זה לצד זה מאזינים זה לזה, מתנגחים – אך כמו אחים – כשהתם מקבל תשובות לשאלות שאחיו אינו יודע לשאול.
שולחן הסדר יכול להוות עבורנו דוגמא חיה כיצד צריכה להראות שותפות הגורל בתוך עם ישראל. האימרה העממית, ש"בין שתי יהודים קיימות שלושה דיעות", הוכיחה את עצמה; לכל אחד יש את משנתו הסדורה בכל אחד מתחומי החיים, אך כל זה אינו סותר שברגע האמת יוכלו להיפגש יחדיו ולהסב סביב שולחן אחד. הדיעות החלוקות אינן אמורות לפגוע ולו במעט בייחסים שביניהם.
לגיטימית היא ישיבתו של החכם סביב השולחן, אך הימצאותו של הרשע מוכיחה כי הזיקה והנקודה היהודית לא מרפה ממנו. גם הוא שמסתייג מקיום המצוות והליכות התורה, מוצא את עצמו עורך את הפסח כהלכתו. גם כשמקשה את שאלתו הקנטרנית בניסוח שמשאיר אותו מחוץ לתמונה – "מה העבודה הזאת לכם – לכם ולא לו" – מקבל הוא את המענה במטבע השאלה – "בעבור זה עשה ה' לי במצרים – לי ולא לו, אילו היה שם (במצרים) לא היה נגאל".
ישנו סוג נוסף של בן, הוא אינו הגיע בכלל לסדר הוא אינו מודע למעמדו ומצבו כיהודי, הוא אינו כלול ברשימת האורחים סביב השולחן. את הבן האובד הזה צריכים אנו למשוך בחבלי עבותות של אהבה לשולחן הסדר, לתת לו להבין בשפה שלו שמקום הבילוי האידיאלי של יהודי בליל החג - הוא סביב שולחן הסדר.
בגאולה האמיתית והשלימה יגאלו כל בני ישראל, גם הרשע שבמצרים לא היה נגאל, יזכה להיגאל. על הגאולה האחרונה נאמר: "כי לא יידח ממנו נידח" – מלך המשיח יאחד את עם ישראל ללא קשר למעמדות רוחניים, כולם יזכו לגאולה. אך עלינו מוטלת החובה להכין את העולם, את אלו שאינם מודעים לשולחן הסדר, ואף את אלו שמכונים בהגדה "רשע", לקרב את ליבם ולבשר להם בשמחה כי גאולתם – גאולתנו קרובה, לתת להם יד ולסייע להם להכין את עצמם.
בחג הפסח הקרוב נשב כולנו סביב שולחן אחד, כולנו צדיקים כולנו חכמים כולנו נבונים, בראש השולחן יישב מלך המשיח – הרבי שליט"א מליובאויטש, הקושיות שנקשה יהיו על סיבת הגלות הארוכה...
