חדשות חב"ד

יומן, גלריה ווידיאו מהשבוע החולף בבית משיח 770

כ''ח אב ס''ה
שבוע זה מהווה בעצם כעין מעבר מימי הקיץ וסוף השנה, לחודש אלול שהוא חודש ההכנה לשנה הבעל"ט. לאחרי המאורעות המיוחדים ה'סיומים' וההתוועדויות וכו' שהיו בשלושת השבועות ד"בין המצרים", חמשה עשר באב, כ' מנחם-אב [יום בו זוכים לגילויים מיוחדים כשהוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א עובר לפני התיבה], מאורעות מיוחדים שציינו את השבועות החולפים, ומצד שני בשבוע הבא בע"ה מתחיל חודש אלול עם תקיעת השופר בכל יום, ג' פרקי התהילים הנוספים, 'לדוד ה' אורי', ביאת ה'קבוצה' החדשה וכו' וכו' כך שגם אז יהיו מאורעות בלתי רגילים [מתחיל מהמאורע הבלתי-רגיל - וביחד עם זה הכי נורמלי ומתבקש שהי' צריך להיות כבר מזמן - התגלותו המלאה והמושלמת לעיני כל בשר של אבינו מלכנו הוד כ"ק אדמו"ר שליט"א כמלך המשיח בגאולה האמיתית והשלימה, שמייחלים ומצפים ובטוחים שיתקיים עוד בשבוע זה - עוד בזמן כתיבת שורות אלו...], אך יחודיותו הוא בהיותו המעבר מסוף השנה החולפת לחודש ההכנה לשנה הבאה.
דבר זה התבטא בהתחלת הלימודים בחדרים ובישיבות שבאמת מתחילים בשבוע הבא, אבל רובם ככולם של התלמידים חזרו למקור - בית משיח 770, כאשר במשך שבוע זה בו עדין לא התחילו הלימודים הי' אפשר להסתובב בבית משיח וללמוד ולהתפלל הרבה יותר מתמיד, כך שכל השבוע שקק 770 חיים, כל הזמן.
ילדי הקעמפים חזרו ויחד עמהם הגיעו הוריהם ששהו בנאות דשא עד עכשיו, כמו"כ מדריכיהם התמימים חזרו ל770. כ"ז נוסף על התמימים הרבים שבאו משאר ארצות, כדי לזכות ללמוד בישיבות הסמוכות למקום מושבו של מלך המשיח.
בעת התפילות עם מלך המשיח, היה אפשר לראות קהל נכבד, אשר כדברי הוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א בקונטרס בית רבינו שבבבל "כשרואים במוחש שהולך וניתוסף ביתר שאת ויתר עוז במספר בנ"י שבאים ל"בית רבינו", "ברוב עם הדרת מלך" (כולל גם "מאן מלכי רבנן", ובפרט נשיא (מלך) הדור", ובכן דוקא עכשיו כאשר נמצא ה'ברוב עם' אשר בו ועל ידו 'הדרת מלך' המשיח, זה הזמן הכי מוכשר להתגלותו המלאה והמושלמת של הוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעיני כל ולגאלנו גאולת עולמים, תיכף ומיד ממש נאו!
כמידי שבוע בשבוע, מערכת פורטל חב"ד מגישה את תיאור המאורעות בשבוע החולף בין כתלי בית המלך המשיח - 770 שנכתב ע"י א' התמימים, לצד גלריית תמונות וקטע וידיאו.
לציפיה בקטע וידיאו מיציאת הוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א ממעריב ביום חמישי כ"ז מנחם-אב, לחץ כאן.
תיאור המאורעות הם על אחריות כותב היומן בלבד.
ימות המשיח, יום שישי עש"ק עקב
בשחרית לא אמרו תחנון, וכן לא שרו ב'אל תירא'.
ליל שבת קודש פ' עקב
לתפלת ערבית וקבלת שבת נכנס הוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א בשעה 8:05. ב'לכה דודי' ניגנו במנגינת 'יפרח בימינו צדיק' כשלאח"ז (ב'לא תבושי' ממשיכים במנגינת 'חיילי אדוננו' כרגיל. לאח"ז המשיכו לשיר דקות ארוכות את הניגון עם המילים של הכרזת הקודש "יחי אדוננו". לאחרי ההכרזות יצא כ"ק מביהכ"נ כשהשעון מורה על 8:45.
יום השבת קודש פ' עקב
לשחרית נכנס כ"ק בשעה 10:00 בדיוק. 'האדרת והאמונה' ניגנו בניגון הרגיל. 'א-ל אדון' ניגנו במנגינת 'יפרח בימינו צדיק'. ב'ממקומך' ניגנו 'שאמיל'ס ניגון'. בקריאת התורה עלו ארבע חתנים (משלישי עד שישי) ולמפטיר עלה כ"ק. בקריאת ההפטרה כ"ק עמד קרוב לאמצע הבימה, קצת נוטה לצד ימינו.
לקראית התורה הוציאו הס"ת החדש שהוכנס ל770 ביום ה' השבוע, וכשהחזירו את הז"ת לארון קודש שרו "שישו ושמחו בשמחת הגאולה" כנהוג. כ"ק שעמד שעון על הסטענדער והביט בהולכת הס"ת עודד את השירה בידו הק'.
 ב'הוא אלוקינו' ו'אל תירא' שרו כרגיל. בשעה 12:35 לאחרי ההכרזות, יצא כ"ק מביהכ"נ.
ההתוועדות קודש
כמדי שבת ירד כ"ק להתוועדות בשעה 1:30 לערך. בהתוועדות דיבר כ"ק שיחות קודש, כאשר בין השיחות שרו הקהל ניגונים שמחים חדורים בעבודה היחידה - קבלת פני כ"ק אדמו"ר שליט"א משיח צדקנו בפועל ממש - כשכ"ק מעודד את השירה, ועונה 'לחיים' לחסידים [וכדבריו הק' בדבר מלכות פ' ראה תנש"א: "שמקשרים זה עם אמרית "לחיים" בהתוועדות חסידית, "ברוב עם הדרת מלך" . . "לחיים", "לחיים ולברכה" - לכל המסובים כאן, ועל ידם לכל בנ"י בכל מקום שהם"]. דיברות הקודש היוצאים מפי המלך המשיח, אשר "שכינה מדברת מתוך גרונו", פעלו רושם עז על השומעים כאשר כאו"א לוקח על עצמו לחזק יותר ההתקשרות שלו לכ"ק ולהתמסר לגמרי לקיום ומילוי הוראותיו הק' מתוך חיות מחודשת.
כאמור, להתוועדות נכנס כ"ק בשעה 1:30 לערך כאשר הקהל שרים בעוז את שירת הקודש "יחי", במנגינת 'חיילי אדוננו'.
לאחר שר' מ.ג. מזג לכ"ק היין, ניגש ר' משה אנטיזדה לכ"ק ושוחח עמו זמן קצר ולאחמ"כ בירך כ"ק ושתה מהיין וטעם מהמזונות. לאחמ"כ התחיל לענות על הלחיים.
אחרי דקות ארוכות של ניגון, פתח כ"ק בשיחה הראשונה שארכה כ-18 דקות כשהקהל מקשיבים בקשב רב לדברים הנאמרים. לאחרי השיחה (הכריזו ו)ניגנו יחי (במנגינה הרגילה), ולאח"ז ניגנו הניגון על קאפיטל ק"ד, "יהי כבוד ה' לעולם". לאח"ז פתח כ"ק בשיחה השניה שארכה קרוב לחצי שעה, ולאחריה ניגנו (ברוח הימים) 'כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה', כשעל הקטע הב' מלבישים המילים של הכרזת הקודש. השיחה הג' נמשכה כ-25 דקות ולאחרי' ניגנו הניגון 'הרבי שליט"א מלך המשיח חי וקים - והוא גואלנו, משיח צדקנו' [ ניגון אשר, כזכור, הושר לפני כ"ק בהקפות דשמח"ת תשנ"ז ומאז הוא מושר מידי יום בריקודים לאחרי התפלות עם כ"ק, אך יש לציין שזה זמן ארוך שהניגון לא הושר לפני המלך, כך שכשהוא עלה שוב על שלחן המלך הורגשה חביבותו ביתר שאת], ולאח"ז ניגנו 'שיבנה בית המקדש'.
השיחה הרבעית נמשכה כ-8 דקות ולאחרי' לא היה חלוקת משקה וכ"ק החל לנגן את ניגון ההקפות האביו רלוי"צ. לאח"ז ניגנו 'ניעט ניעט ניעקאווא', כשמלבישים על הקטע הב' את המילים של הכרזת הקודש. בסיום ההתוועדות טעם כ"ק עוד מהמזונות והזכיר אודות אמירת ברכה אחרונה, ובהמשך יצא כ"ק מביהכ"נ.
לאחרי ההתוועדות התקיימו התוועדויות לחתנים המתחנתים במשך השבוע הקרוב.
מנחה ומעריב
למנחה נכנס כ"ק בשעה 7:00. לאחרי אמירת פרק רביעי דפרקי אבות יצא כ"ק מביהכ"נ. לאח"ז התקיימה ב770 סדר ניגונים וחזרת דא"ח, כרגיל.
למעריב נכנס כ"ק בשעה 8:18. לאחרי ברכת המבדיל וברכה אחרונה, הכריזו ע"ד תפלת שחרית למחרת וכ"ק יצא מביהכ"נ.
ימות המשיח, יום ראשון כ"ג מנחם-אב
כ"ק יצא כמידי יום ראשון לחלוקת השטרות לצדקה, כאשר כ"ק מברך העוברים בברכת 'ברכה והצלחה' [ולהעיר ממש"כ בחת"ת של היום "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה", בעיקר "הברכה הכי עקרית - גאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו באופן שכאו"א מראה באצבעו ואומר "ראה"!" (כדברי כ"ק בדבר מלכות דש"פ ראה תנש"א). כ"ק יצא מאוחר מהרגיל, והחלוקה נמשכה דקות אחדות. לאחרי הכרזת היחי הגיע עוד א' במרוצה, וזכה אף הוא לקבל דולר וברכה מכ"ק.
בשעות הצהרים התקיימה בפינה הצפונית-מזרחית של 770 ("פינת החי") התוועדות חסידית לרגל סיום ה'שלושים' לאחינו היקר הת' אפרים וקסלר ע"ה. בהתוועדות נכחו גם כמה ממקורביו של אפרים. המתוועדים התחזקו בהחלטות טובות ע"מ לקיימם בפועל. א' התמימים ערך סיום לש"ס משניות, כלאח"ז אמרו ב' מהמקורבים קדיש יתום והכרזת הקודש.
אחרי מנחה הוזכר לומר תהילים (בנוסף על היהודים בעולם כולו ובפרט באה"ק, גם) עבור היהודים תושבי ניו-אורלינס הנמצאים בסכנה מהסופה המתקרבת.
ימות המשיח, יום שני כ"ד מנחם-אב
בערב התקיימה כמידי שבוע ההתוועדות המיוחדת לתלמידי התמימים בבית משיח 770, בפינה הצפונית מזרחית "פינת החי". במשך ההתוועדות סופרו סיפורי מופתים מהזמן האחרון, כשביניהם בלט סיפוריו של הת' יוסי דבוש שי', שז"ע חזר משליחות בבית משיח בולטימור, שם המופתים מתגלגלים מתחת לשלחן (כהפתגם הידוע).
ימות המשיח, יום רביעי כ"ו מנחם-אב
קצת לפני תפלת מנחה תיקנו את השעון שליד בימת המלך המשיח, שהי' מוקדם בדקה.
לאחרי מנחה, הכריזו להגיד תהילים קאפיטלאך כ' כ"ב ס"ט ק"ה(!) וק"נ.
ימות המשיח, יום חמישי כ"ז מנחם-אב
לאחרי מנחה, הכריזו ע"ד תפלת מעריב (ולא הזכירו ע"ד אמירת התהילים) וכ"ק יצא מבינכ"נ מיד.
בערב התקיימה השיעור העיוני השבועי בעניני גאומ"ש (לאחרי שהופסקה במשך איזה שבועות בעקבות ה'סיומים'). הת' מנחם מענדל פרידמן מסר את השיעור בשיחת כ"ק אודות ידיעת ה' בגאולה העתידה. לימוד השיחה שהיא גם 'הדרן' על הרמב"ם היה גם לכבוד סיום לימוד הרמב"ם בליל/יום שישי.
מענות קודש מהוד כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א שהתקבלו במשך השבוע: לא' התמימים שכתב דו"ח ובשו"ט הועיל כ"ק לענות: ולמותר להדגיש לדכוותי' שענין הזכירה הוא ההתעוררות למעשים בפועל, ובנידון דידן - ברוח בעל השמחה והגאולה די"ב-י"ג תמוז, אשר מסר נפשו בעד החזקת והפצת התורה ומצוותי', מבלי להתחשב במניעות ועיכובים. ובימים אלו . . בודאי שראוי והגון לעשות ולפעול בכיוון זה". (אג"ק חכ"ג ע' רמו). להלן מענות כ"ק לועד המסדר, בקשר עם מעמד חלוקת הדולרים ביום ראשון: מענה א': "בפקודת כ"ק אדמו"ר שליט"א הננו לאשר קבלת המכתבים . . על יסוד ארגונם הנכבד, ואלו דברי המענה של כ"ק אדמו"ר שליט"א: בודאי שענין כזה לא נצרך להסכמה מיוחדת . . ברכתי שלוחה לכל העוסקים במפעל נכבד זה ותבוא עליהם ברכת ה'". (אג"ק חכ"ב ע' רמ). מענה ב': "מאשר הנני קבלת מכתבם . . ות"ח על הנח"ר שגורמים ע"י ההודעה ע"ד פעולות בנקודת הפצת המעינות בתוככי הפצת היהדות בכלל, ומובן וגם פשוט שהנ"ל הוא בהוספה על הפעולה ששכר מצוה מצוה, כמבואר בדא"ח הענין בזה". (אג"ק חכ"ב ע' ריח-ט)
התוועדות בפינת החי ביום א'
בר מצוה בסיום הרמב"ם
קונים דבר מלכות עם פיענוחים
שיעור גאולה ומשיח
מקורבים כותבים למלך המשיח
"מראה באצבעו"
מצטלמים עם מקורב
מכירת ספרים על מסכת שבת לשנה הבאה
לוח המולד
סוג אחר של מקורבים...
הס"ת לקבלת פני משיח, מוכן להגהה בעש"ק