"ועשו לי מקדש" (פרשתנו כה, ח).

ציווי זה שנאמר למשה רבינו על אודות הקמת המשכן, כולל גם ציווי על בניית בתי המקדש שקמו אחרי המשכן, בירושלים. וכך פוסק הרמב"ם: "מצוות עשה לעשות בית לה' שנאמר ועשו לי מקדש" – פסוק שבעצם נאמר על המשכן.

הציווי לבניית בית המקדש השלישי, העתיד להיבנות בבוא הגאולה, כלול אף הוא בציווי "ועשו לי מקדש".

מכיון שהמשכן וכל בתי המקדש כולל הבית השלישי, נובעים כולם מאותו מקור, קל להבין את הנאמר ב"תנא דבי אליהו", שהמשכן שעשה משה יתגלה שוב לעתיד בבית המקדש השלישי.

למרות שהמשכן שעשה משה היה בגלות, מחוץ לארץ ישראל, והוא נעשה על ידי מי שמעולם לא זכה להיכנס לארץ ישראל – אף על פי כן, ודוקא בשל כך, יש בו קשר הדוק לבית המקדש השלישי, שכל מעלתו נובעת בעיקר ממעשינו ועבודתינו שבכל ימי הגלות.