זו לא פעם ראשונה שזה קורה:

הם מגיעים עם או בלי ההורים שלהם, מתחילים את הזמן שבו הם נקראים "אנשים" במחיצת נשיא הדור ומנהיגו שליט"א, וזה מוסיף להם בחסידות, ביראת שמים ובלמדנות שלהם.

עד לפני שנים בודדות, כל מי שהיה מגיע לחגוג את בר-מצוותו בבית רבינו שבבבל, הוא היה היחיד שבחבורה. היום הם היו שניים שגדלו יחד, למדו יחד והשתובבו יחד, וגם הגיעו להתברמ"ץ יחד.

מיד במוצאי שבת התיישבו עשרות בחורים, סביב שולחנות ערוכים בכל טוב, לסיום הרמב"ם וסעודת בר מצווה של שני החתנים, מענדי שי’ סויסה, ומענדי שי’ לרנר.

את האירוע פתח הרב מנחם שי’ גערליצקי כרגיל, בהכרזת הקודש יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד, כשלאחריו הזמין לדוכן הנואמים את הת’ אלכסנדר שי’ ספיוואק, לחזור על שיחה של הרבי שליט"א מלך המשיח.

עכשיו התכבדו החתנים לחזור על מאמר הבר מצווה, בפני הקהל הרב, אבל לפני כן, כל אחד מהאבות בתורו, בירך את שני החתנים גם יחד, שיצליחו במשימה העיקרית, שהיא להביא את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש. הרב לרנר אף הזכיר בדבריו את הקשר המשפחתי שיש בין חתן הבר-מצווה, למי שערך את ה’רמב"ם-לעם’ בהוצאה שבו משתמש הרבי שליט"א מלך המשיח.

לאחר מכן, הת’ מענדי שי’ סויסה סיים את הלכות עכו"ם, כשעמיתו, הת’ מענדי שי’ לרנר התחיל את ההלכות החדשות, הלכות תשובה.

כדי שלא לפגוע בכל הנואמים הקבועים, הזמין הר’ מנחם גערליצקי, את צדי"ק הלוי, שנשא כרגיל דברים בנושא שלימות הארץ, ובטחון עם ישראל.

מיד לאחריו עלה לדוכן הנואמים הר’ קותי שי’ ראפ, שתיבל את דבריו, בגימטריאות ופרפראות לחכמה.

לסיום עלה הרב סעדיה שי’ דהן, רב הקהילה הספרדית בקראון הייטס, ומשתתף קבוע בסיומי הרמב"ם, שסיפר לקהל הרחב על הכירותו הראשון עם אביו של אחד החתנים, ולאחר מכן סיפר כמו שנוהגים במלוה מלכה סיפורי חסידים רבים.