מה באמת רע בסגירת החדר אוכל? למה הישיבה צריכה לספק ארוחות לכל מאן דבעי? מה מטרתם של אלו שעומדים מאחורי הצעדים האלו? מתי באמת התחיל כל הסיפור הזה? ולאן הוא חותר? כל זאת ועוד בכתבה שלפניכם>>>

 

בימים האחרונים רצות הרבה שמועות והודעות וכו' מפה לאוזן וברשתות החברתיות בנוגע לנעשה השבוע בחדר האוכל של ישיבת תות"ל המרכזית 770. יש הודעות שאפילו נשמעות קצת קיצוניות מדי ומופרכות, כמו ההשוואה "גלוכובסקי\קוטלר" ועוד.

אז מה הסיפור?

בעצם הסיפור לא התחיל השבוע. הוא התחיל לפני כשנה.

כשצוות הנהלת הישיבה התחילו להערך לקליטת התלמידים של שנת הלימודים החדשה - תשפ"ה.

כמו בכל מוסד נורמלי, לפעמים יש סינון מסויים לפני שמקבלים בחור לישיבה, בהלקח בחשבון גודל האחריות שבדבר.

בחור שלפי הערכת הנהלת הישיבה, וכן הנהלת הישיבה בה למד באה"ק, הנסיעה לא תעזור לו ברוחניות מאיזו סיבה שתהיה, לפעמים לא יתקבל לכתחילה (או שיתקבל רק לתקופת נסיון). אך נראה שהשנה הסינון היה אחרת לגמרי, ומסיבות אחרות לגמרי:

לפני כמה שנים נכנס לעבוד בישיבה בתור נו"נ בחסידות יהודי בשם שמואל אבצן. אבצן עבד לפני זה לתקופות קצרות בכו"כ ישיבות חב"ד בארה"ב, אבל כנראה ללא הצלחה רבה.

[קצת רקע למי שלא מכיר: מדובר באיש ששנה שעברה הסתובב בישיבות בארץ הקודש והסביר ושכנע את הרבנים שאסור לשלוח את הבחורים לקבוצה, שהרבנים בישיבה שם זקנים, אין להם משפיעים ורוב הבחורים יורדים שם ברמה הרוחנית.

הצעתו היתה שהוא יפתח ישיבה חדשה, עם זאל נורמלי ורבנים נורמלים וכו' רח''ל.

כשברוך ה' לא הצליח אבצן במזימה זו - הגיע עם אסטרטגיה חדשה: להשתלט על הישיבה!

איך עושים את זה - פשוט מאוד! בפניה ל'קרן מרומים' של הנגיד ר' יצחק מיראלשווילי, קיבל אבצן תקציב עתק עבור הישיבה, ולכן המעורבות של אבצן בחלונות הגבוהים הולכת ומתרחבת, כמו שיווכח הקורא להלן].

כשהגיע הזמן לקבל את התלמידים החדשים, הצליח אבצן לשכנע את החברים בהנהלה שהקבלה לישיבה לא תהיה תלויה בעניינים חינוכיים כמו מצב לימוד התורה והיראת שמים, אלא ע"י קריטריון אחד בלבד: האם הבחור הוא מהמשוגעים האלו שאומרים ומפרסמים שהרבי שליט"א הוא מלך המשיח, ושהוא חי, ואפילו מכין לו שביל לפני התפילה... ובשפה המדוברת: "משיחסט"(??).

כמובן שלומר בפירוש שהישיבה לא תקבל יותר בחורים משיחסטיים ייראה כצעד קיצוני מדי, אז בינתיים הוחלט ע"פ הצעת הנ"ל לסנן רק בחורים שנחשבים יותר "קיצוניים", או שלמדו בישיבות הנחשבות ע"י אבצן לקיצוניות מדי. יש להעיר שבשביל לשמר את התדמית הנטרלית כביכול של הישיבה, דאג אבצן להכניס משגיח חדש, אברך משיחסט ואפילו חובש כיפת יחי!

וכך המזימה יצאה לפועל.

כמובן שהתמימים שלא התקבלו ע"י אבצן הגיעו לכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א בכל זאת, כנהוג מאז ומקדם (עיין ערך קבוצה תשנ"ה) שהתמימים לא נותנים לשום דבר לעוצרם למלאות את רצונו הק' (כן, הקבוצה נוסדה ע"י הרבי שליט"א מלך המשיח בכבודו ובעצמו, באופן של אתערותא דלעילא לגמרי).

הודות לעסקנים שונים בשכונה, הצליחו תלמידים אלו (לערך 45 תמימים) למצוא מקום לינה, ונכנסו ללמוד בהתמדה ושקידה ב770.

כשאבצן וחבריו ראו שנכשלו במזימתם, החלו לחפש כיצד ניתן להציק לאותם בחורים ולמרר את חייהם. ביקשו ומצאו: גילו שהתמימים האלו באים לאכול בחדר האוכל של הישיבה! אוי! איך נעצור את העוולה הזאת?

וכך נולד רעיון ה"גלגלת".

הצופה התמים יחשוב: מה רע בזה? למה שהישיבה תספק ארוחות לכל מאן דבעי, לכל האורחים וכו'? הרי זה כרוך בהצאות גדולות!

אך כל בר דעת יבין מיד שלא מדובר כאן ברצון לחסוך בהוצאות (הרי האבטחה שהוצבה השבוע עולה לישיבה הרבה יותר מהכמה מנות מסכנות שהתמימים באים לאכול בהפסקות הקצרות בין הסדרים), וגם לא בשמירת צביונה של הישיבה שלא יכנסו אנשים לא קשורים (כמו שכתבו באתרים הידועים לשמצה), אלא שהישיבה - או אנשים מסויימים שהקשר שלהם לניהול ישיבה ולחינוך בכלל הוא אפסי - לא מוכנה לסבול את המראה שבחור שלומד תורה כל היום יאכל איזה דג מטוגן ואורז, ורק בגלל שהוא משיחסט.

איי, הרי הישיבה כן קיבלה הרבה בחורים משיחסטים?

ברוך ה' שאבצן וגלוכובסקי החליטו להתחיל עם ניסוי חלקי ולראות מה תהיה תגובת העם לסינון ה"קטן" של השנה, ולראות איך להתקדם (קרי: לסגת) מכאן הלאה (ר"ל היל"ת).

ולכן חייבים להרים קול מחאה! לא ניתן לזה לעבור בשקט! גם אם ב"ה אני אוכל לשובע נפשי, וכן החברים שלי - אבל מה עם החבר'ה שלא? ומה יהיה שנה הבאה? מה השלב הבא?

[ידועה העגמת נפש הרבה שהיה לרבי הקודם כשקוטלר כתב שהכסף של ועד הצלה הוא לא עבור תלמידי ליובאוויטש. אם אבצן היה שם, בטח היה מסביר לרבי איך שבחור פלוני ופלוני אינם באמת חסידי חב"ד ולא מגיעה להם עזרה, והכל היה בא על מקומו בשלום.]

 

אז מה אפשר לעשות?

אפשר להתחיל בלהרים טלפון לחברי ההנהלה הרוחנית והגשמית, להבהיר להם שכל מזימתם לא תקום ולא תהיה! אנחנו לא ניתן להם לגעת בשנת הקבוצה הכל כך יקרה למלכנו נשיאנו שליט"א, ולא ניתן לפגוע באמונתם הפשוטה והטהורה של החסידים.

ובעזרת ה' תהיה יד החסידים על העליונה, וכמו שהיה בפעם הקודמת בשאנחיי, שב"ה התמימים הגיעו אח"כ לארצות הרווחה והקימו משפחות חסידיות של יראים ושלמים, כן תהיה לנו תיכף ומיד ממש בהתגלות מלכנו משיחנו כ"ק אדמו"ר שליט"א!

 

מצורף בזה מספרי טלפון:

הרב שניאור זלמן הלוי לאבקאווסקי (ראש הישיבה) - 718-774-4812

הרב שלמה הכהן זרחי (מנהל רוחני) - 347-776-0279

מ.מ. גלוכאווסקי - 347-386-3398

ש. אבצן - 718-502-5904

בית דין שכונת קראון-הייטס - 718-773-0186

 

יחי אדוננו מורנו ורבינו

מלך המשיח לעולם ועד!