חדרו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א

ב"ה יחי המלך המשיח! ברצוני להעיר על משהו שלדעתי לא שמים אליו לב כל כך, והוא: בחדר שבו כ"ק אד"ש מה"מ התפלל את רוב התפלות שבאותו העלם והסתר מכ"ז אד"ר והלאה, חדר קדוש זה פתוח לעזרת נשים! פשוט "שועלים הלכו בו"! איפה כבוד הרבי, כבוד ליובאוויטש?! הנשמע כדבר הזה בתולדות ליובאוויטש??????! חדר שהנשיא השתמש בו - ולא משנה אם עכשיו הוא משתמש בו או לא - שיפתחו אותו לכל מאן דבעי?! זוהי פשוט מרידה במלכות!!!!! מדוע לא פותחים גם את המרפסת שכ"ק אד"ש מה"מ עודד בו את הכרזת ושיר הקודש "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"? אה, כאן כבר חוששים לעורם... בכל אופן, אנו מוחים נמרצות נגד אלו שפתחו חדר קדוש זה וגם את חדר היחידות של כ"ק אד"ש מה"מ ופונים בזאת לכל מי שיש בידו לעשות שיפעל שיסגרו את החדרים הקדושים האלו. הרבי התבטא פעם על אלו שנכנסים לחדר היחידות של כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ נ"ע - בזמן משפט הספרים - ביטויים מאד חריפים. בברכת הצלחה לכל מי שיפעל בשליחות קודש זו, ובברכת - יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

חבר'ה, באמת!

ב"ה יאללה, באמת, חבר´ה! מנדי צודק וצריך לעשות משהו בנדון. צריכים חבר´ה מ-770 שידברו עם הרב אזדבא והרב שוויי ויסבירו להם את חומרת הדברים. אם יש מישהו ב-770 שרואה את הדברים האלו, אני פונה אליו בכל הרצינות שילך לדבר עם הרבנים, או שילך למישהו שיכול להסביר זאת לרבנים בצורה חד משמעית, שידאגו לסגור את החדרים של הרבי שליט"א מה"מ. טוב, נסיים כאן את הדברים, ונקווה שיפעלו את פעולתם. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!

הטרם תדע כי אבדה מצרים?!

בקשר למה שהביא מנדי את הפסוק "עד מתי יהיה זה לנו למוקש", אני רוצה לנסות גם את כוחי בהסברים על פסוקים אלו: "[עד מתי יהיה זה לנו למוקש] שלח את האנשים {= את הנשים מהחדר של הרבי מה"מ} ויעבדו את ה´ אלוקיהם {כשנמצאים בחדר של הרבי מה"מ ללא רשות – אי אפשר לעבוד את הקב"ה} הטרם תדע כי אבדה מצרים {לא מספיקים הצרות שיש לנו על הראש מאינשי דלא מעלי, שצריכים גם את הצרה הזו, שהחדר של הרבי מה"מ פתוח ללא רשותו}?!. גם אני – כמנדי – אחתום בבקשה לכל מי שיכול לפעול בעניין הסגירה של החדר של הרבי מלך המשיח, שזה יהיה תיכף ומיד ממש. עד מתי?! עד מתי?! עד מתי?! יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

חדרו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א - 5

ב"ה יחי המלך המשיח! כנראה שלא הסתכלת בכל מה שכתבתי, ועל כן אבהיר את עצמי שוב: כשבונים עבור כ"ק אד"ש חדר מיוחד שיוכל להתפלל עם הקהל בלי לרדת למטה, הרי כל עוד שלא קיבלו רשות מכ"ק אד"ש להשתמש בחדר קדוש זה - למטרה הכי קדושה ונעלית שיכולה להיות - אסור בתכלית האיסור להשתמש בחדר זה. ועל כך הבאתי 2 סיפורים שיכולים להבהיר את העניין יותר מתגובות קודמות של הרבי שליט"א. חבר´ה! עד מתי יהי´ זה לנו למוקש?! יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

חדר של הרבי מה"מ שליט"א

החדר היחידות של הרבי שליט"א הרי זו החדר/בית הפרטי שהרבי שליט"א קיבל מהרבי הריי"ץ, ומאז לא זז משם כידוע אפילו בתשל"ח וכו´. ומנינים אף פעם לא היו שם חוץ מתשי"ב כשהרבי שליט"א ישב שבעה על אחיו ולא רצה שזה יגיע לאמו הרבנית הצדקנית מרת חנה נ"ע, ואפילו בתשל"ח ותשנ"ב-נ"ד היו מנינים רק בגן עדן התחתון ולא בחדר הק´ של הרבי שליט"א, ואפילו יחידות הרבי שליט"א הפסיק בתשמ"א בחדר שלו, וסגר אותה לקהל, אם כן אנו מוחים על זה ש"שועלים הלכו בו" ועושים שמה כל מה שהם רוצים, ואנו חייבים לעשות משהו בנידון. והחדר שהרבי מה"מ שליט"א השתמש לתפילות בתשנ"ב-נ"ד בנו אותה במיוחד לתקופה ההיא מכיון שהרבי שליט"א לא הסכים לרדת למטה ולחדר הזה הסכים. אם כן מאחר שעברנו התקופה ההיא של "חלינו הוא נשא ומכאובינו סבלם" והרבי שליט"א כבר לא משתמש בחדר ההיא אם כן מה כל כך גרוע אם עשו מזה עזרת נשים. ונסיים בברכת חסידים: ששועלים יפסיקו ללכת בחדר הק´ של הרבי מלך המשיח שליט"א ו´יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד´

מדויק בתכלית הדיוק!

מדויק בתכלית הדיוק שנזהרו שלא לשבת אפילו בשולחן שבו הניח הרבי את הסידור שלו, עד שהרבי מה"מ הורה שלא יעשו זאת. לך תשאל את מי שהיה בתקופה הזו. אגב, כמדומני שהרבי דיבר על עניין זה בתחילת שנת ה´תשמ"ב. אני גם מצטרף לקריאת הקודש של מנדי לפעול בעניין של סגירת החדר תפילה ואת חדר היחידות. כל מי שיכול לעשות משהו בנדון, שיעשה מה שיכול, כי בנפשנו הוא

חדרו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א - 4

מנין לך שאני עושה דברים על דעת עצמי ולא דיברתי עם משפיעים ורבנים? אני כן דיברתי עם כמה רבנים ומשפיעים (שאיני יודע אם הם מעוניינים לחשוף את שמם וזהותם) שדעתם הייתה שאכן חדר קדוש זה צריך להיות סגור, עד שכ"ק אד"ש יורה אחרת. אספר 2 סיפורים שימחישו יותר את העניין ששמעתי מכלי ראשון או שני: סיפור ראשון: בזמן ההרחבה של ספריית אגו"ח הצמודה ל-770, ניגש הספרן הראשי – הרשד"ב שי´ לוין למשב"ק – ר´ שלום שי´ גאנזבורג, וביקש ממנו שילך לשאול את כ"ק אד"ש האם אפשר להשתמש בחדר שהשתמשו בו כ"ק אד"ש ולהבחלחה"ח – הרבנית חי´ מושקא ע"ה בשבת ויו"ט (הי´ זה בשנת ה´תש"ן – שנתיים לאחר הסתלקות הרבנית הצדקנית, ולאחר הסלתקותה הפסיקו לראות בעיניים גשמיות את כ"ק אד"ש משתמש בחדר זה). ר´ שלום שי´ גאנזבורג אכן ניגש לכ"ק אד"ש ושאלו בעניין זה. תשובת כ"ק אד"ש הייתה (תוכן): הרי משתמשים בחדר זה בשבת ויו"ט. בגשמיות לא ראו את כ"ק אד"ש משתמש בחדר זה – לא לפני התשובה ולא לאחרי´ – אך "הרי משתמשים בחדר זה בשבת ויו"ט". סיפור שני: ר´ שלום שי´ גאנזבורג ניגש לכ"ק אד"ש – כנראה לקראת סוכות ה´תשמ"ט – חג הסוכות הראשון לאחרי הסתלקות הרבנית הצדקנית מרת חי´ מושקא ע"ה – ושאלו אם לבנות את הסוכה כרגיל בבית כ"ק אד"ש שברחוב פרעזידענט. תשובת כ"ק אד"ש הייתה (תוכן): הרי ממשיכים לבוא לשם. לראות בגשמיות את הרבי אוכל בסוכה זו – לא ראו, אך "הרי ממשיכים לבוא לשם". חבר´ה, תתחילו לפעול! חבל על הזמן!!! יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

חדרו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א - 3

ב"ה יחי המלך המשיח! באמת אף אחד לא מינה אותי לסגור את חדרו הק´ של כ"ק אד"ש, אך בהתייחסנו למענה דומה של כ"ק אד"ש בנוגע לחדרו של כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ נ"ע – לאחר המקרה עם הספרים – תגובת כ"ק אד"ש הייתה שמי שנכנס לחדר זה, הוא משחק באש (- תוכן). מכיון שכך, צריך להתריע בפני אלו שנכנסים לחדר זה, ועאכו"כ לחדר ה´יחידות´ שאם רוצים לדעת את דעתו של כ"ק אד"ש בנדון, אז – כנ"ל – הם משחקים באש. ואם ב´רגש´ עסקינן, איך אפשר לפגוע ברגשות של כל מי שראה את כ"ק אד"ש מתפלל בחדר זה ומעודד את הכרזת ושירת ה´יחי´? חדר זה נבנה במיוחד עבור כ"ק אד"ש, וכל עוד שהוא לא נתן את רשותו להשתמש בחדר זה – לכל מטרה הכי קדושה שיכולה להיות – הרי אסור בפירוש להשתמש בחדר זה, ואפילו אם הוא פתוח. ובזה אני אפנה שוב פעם לכל מי שכ"ק אד"ש יקר בעיניו – שיעשה כל מה שביכולתו לסגור חדר קדוש זה. בברכת הצלחה, ובברכת – יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

ולהוסיף

שבמרפסת יכול להיות ענין של רגש וכו´, ובכלל הסדר הזה, אף צודק מנדי בטענותיו, אבל זוהי דעתו, ומעולם לא בירר אולי אכן יש מי שחשב על כך, ואולי נתייעצו (עם הר´ מארלאו לדוגמא) וכו´, ובכל אופן כיון שלדעתו אי"ז מתאים אם כן ברור שצריך לסגור את המקום וכו´, בזה אין ספק, אלא כל השאלה רק כיצד לעשות זאת. מי שמך?

לא מדוייק שלפני כן נזהרו ועוד

אדרבה הרבי התייחס לדיון שהיה בדברים כידוע ליודעי דבר. לכל בר דעת ברור שהמקום לא נבנה להיות מקום של קבע לכ"ק אד"ש . וד"ל.

חדרו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א - 2

ב"ה יחי המלך המשיח! כשנכנסים למקום קדוש בלי לבקש רשות מבעל המקום, ובנדו"ד – כ"ק אדמו"ר שליט"א, אני לא יכול למצוא הגדרה טובה יותר מאשר ´שועלים´, למרות שעושים זאת בשוגג וללא מחשבה תחילה. ובנוגע לגוף הטענה, שלכאורה אין זה מקום קבוע, וכבר הי´ לעולמים שכ"ק אד"ש אמר שהוא לא רוצה שלא ישתמשו במקומו הקדוש, הנה: א. צריך אישור מיוחד מכ"ק אד"ש, ובמקרה שהזכרת קודם אכן כ"ק אד"ש נתן את הרשות להשתמש במקום זה, אך עד שכ"ק אד"ש נתן את הרשות, נזהרו כולם לא לשבת אפילו ליד השולחן שכ"ק אד"ש הניח בו את סידורו הק´. עצם הטענה שכ"ק אד"ש נתן רשות להשתמש במקום שאינו קבוע, מוכיחה שכ"ק אד"ש אכן צריך לאשר כל דבר לפני שעושים זאת. ב. מדוע לא פותחים גם את המרפסת שבו עודד כ"ק אד"ש את הכרזת ושירת ה´יחי´, הרי זה גם לכאורה מקום שאינו קבוע? ואדרבה: לכאורה, למרפסת יש קדושה פחות מהחדר; היות שחדר תפילה זה נחשב למקום קבוע ביחס למרפסת. גם בחדר הק´ כ"ק אד"ש עודד את שירת ה´יחי´ תקופה מסוימת עד שבנו את המרפסת. מאותה סיבה שלא פתחו את המרפסת, כך הדין לכאורה צ"ל – וביתר תוקף – על חדרו הק´ של כ"ק אד"ש. ג. את החדר הנ"ל בנו במיוחד עבור כ"ק אד"ש. לכאורה יש על זה דין של מקום קבוע. ובזה אני אפנה שוב לכל מי שרואה ידיעה זו, שיעשה כל שביכולתו לסגור חדר קדוש זה, וכן את חדר ה´יחידות´ של כ"ק אד"ש, אם זה בלחץ על הגבאים, דיבורים עם משפיעים, רבנים, ר"מים, ראשי ישיבות, וכו´ וכו´. א סאך הצלחה, ובברכת – יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

מקום קבוע לתפילה

ב"ה יחי המלך המשיח! קודם כל, למה לקרוא לנשים כשירות "שועלים"! ובקשר למה שאתה אומר שחדר זה הוא מקום של כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א, הרי מודפס כבר בבית משיח (וזה גם חולק בתור תשורה בכינוס "צאתכם לשלום" השנה) שהרבי שליט"א בעצמו אמר על מקום שהוא ישב שם לפעמים וזה לא הי´ מקומו הקבוע שהוכן בשבילו, שאמר שאין בעי´ לשבת עליו. והרי גם בזאל הקטן לא מקפידים לא לעמוד במקום שהי´ של הרבי שליט"א, מכיון שיש מקום שמכינים בשבילו למטה

יישר כח! חובה להביע מחאה!