נחום כ''ד תמוז ס''ג 08:27
ארץ ישרל היא המקום הבטוח ביותר
כיצד ניתן לגשר עם שתי העובדות שהרבי קבע נחרצות. [א] ארץ ישרל היא המקום הבטוח ביותר? [ב] כל יהודי ארץ ישראל נמצאים כיום בסכנת נפשות מוחשית ומידית? בחור בתות"ל כ''ג תמוז ס''ג 21:59
סתירה?!
שאלתי את השאלה הזו כאן פעם וענו לי תשובה שלא זכיתי להבין אותה שבכל העולם המצב קשה וכו´ וכו´ שירי כ''ג תמוז ס''ג 06:10
ייתכן גם, כי ארץ ישראל
היא המקום הבטוח ביותר לעם ישראל מבחינה רוחנית , שכן סכנת ההתבוללות בגולה גדולה מתמיד ומאיימת, ואילו בארץ ישראל אנו הרבה יותר מוגנים מפני פיתויים אלו של התבוללות ונישואי תערובת. ייתכן גם כי הרבי שליט"א ראה בגדולתו את מה שעתיד להגיע אוטוטו, והתייחס אל זה כאל מצה הווה, וזה קריסתו של מרכז הסחר העולמי ועוד כהנא וכהנא פעולות טרור בינלאומי, לפיהן סכנת הטרור מרחפת על פני כל העולם ולא רק על יהודים, ככה שמבחינה זו ארץ ישראל איננה בטוחה פחות. היא בטוחה יותר כי יש לנו פה בארץ צבא וארגוני מודיעין הרבה יותר חזקים ומפותחים מכל סוכנות ביון ובטחון אחרת. אבל ברגע שממשלות ישראל מוסרות שטחים אסטרטגיים לשמירה על בטחונינו, ומגבילות את צה"ל, ארץ ישראל אולי איננה מקום כל כך בטוח אבל מסתבר כי בכל רגע ורגע אפשר להפוך אותה לכזאת מאוד. בדומה לאדם המחזיק בידו אפוד מגן להגנה עצמית ונורה בבטנו. אם ילבש את אפוד המגן שלו - יינצלו חייו במאה אחוז, מכיון שהוא נורה אך ורק בבטנו ואיננו נורה במקום שבו אפוד המגן איננו מכסה. אם לא ילבש את אפוד המגן - הוא איננו מוגן. לבישת האפוד היא תהליך בלתי מסוכן. אז עכשיו אני שואלת. האם האדם הזה מוגן או לא? אם הוא יזוז, הוא מוגן. אם הוא יחליט שאין ברצונו להתאמץ וללבוש את האפוד - הוא אינו מוגן. מבחינתי אפשר להגיד שהוא מוגן במאה אחוז. והאפשרות השניה אותה כבר אמרתי היא האפשרות שהרבי התכוון להגנה רוחנית. שבמחינה רוחנית ארץ ישראל היא המקום הבטוח ביותר ליהודים מפני התבוללות, נישואי תערובת ואנטישמיות. שיר. ihy י' תמוז ס''ג 13:43
erets israel
emune vwrak emune ihy י' תמוז ס''ג 13:37
hamatsav bawarets
1. tasim lev lanisim 2. bemkomot acherim yoter garuwa חמישה ליחי כ''א סיון ס''ג 17:11
