דיוק

נכתב בחדשות שהרבי שליט"א משנת ה´תשמ"ח עובר לפני התיבה בכ"ב שבט. וכפי הידוע לכולם בשנת ה´תשנ"ג וה´תשנ"ד הרבי שליט"א לא עבר לפני התיבה מטעמים הידועים לו שליט"א, עכ"פ לפועל זה מה שהי´. ואין מובן כלל מה ההתעקשות לומר דוקא כאשר לכאורה לא עולה ברצונו של הרבי שליט"א לעבור לפני התיבה, להכין את המקום זה מובן בפשטות שכך צריך כי יתכן ויעלה ברצונו של הרבי שליט"א לעבור לפני התיבה ולכן מכינים מקום, אך לומר שכך היה בפועל ממש בשעה שלא שמענו את קולו הק´ אין שום קנה מידה לדעת זאת בצורה ודאית, יתכן שישנם יהודים עם חושים עדינים שיכולים לראות ולשמוע כהסיפור הידוע עם ר´ איצ´ה דער מתמיד שאמר בשנת ה´תש"ה: העולם התגשם כ"כ שאי אפשר לשמוע את הרבי.והעיקר שתיכף ומיד יראה כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעיני כל חי בתכלית היופי והשלימות נאו ממש ממש. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.

דברים על דיוקם

נכתב לעיל שהדבר היחידי שאנו יכולים לדווח הוא שהכינו מקום לרבי מלך המשיח שליט"א. לומר בודאות שהרבי שליט"א אכן בפועל ממש עבר לפני התיבה, זאת אין לנן שום קנה מידה לדעת בצורה מוחלטת וודאית. מה שאני מכינים מקום זהו מצד מה שמוטל עלינו - להתכונן בפועל ממש לראות את הרבי שליט"א ברגע זה ממש וכהמשל הידוע דאדמו"ר האמצעי בהקדמה לספרו הק´ (נר מצוה ותורה אור) שער האמונה מאבא שמתחבא מבניו והבן החכם מחפש את אביו בכל אותם נתיבות שאביו רגיל לילך. ולכן אנו נמצאים דוקא כאן ב770 ומתפללים בזמנים הקבועים של הרבי שליט"א ומכינים את מקומו הק´ ומצפים לראותו מגיע לעיני בשר שלנו, ועל אף שאנו מרגישים ויודעים בודאות שהרבי שליט"א איתנו כאן בפשטות, לכאורה לא ניתן לדווח על דברים שנראה שהרבי שליט"א לא בחר לגלות לנו. וכנ"ל יתכן שיש יהודים עם חושים עדינים יותר שזוכים לראות ולשמוע בפשטות. והעיקר כנ"ל שתהיה התגלות הרבי שליט"א מלך המשיח בפשטות לעינינו ברגע זה ממש ממש, ונוכל בפשטות ממש לדווח בכל המכתבי עתים שמלכינו שליט"א התגלה בתכלית השלימות לעיני כל בשר. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

הרבי שליט"א אכן התפלל לפני העמוד

אם אתה מדבר על מה שהי´ בתשנ"ג - תשנ"ד, א"כ אולי צריכים לפתוח ה"חדר המיוחד" שהרבי שליט"א התפלל שם באותה שנה, ושמה להכין המקום של הרבי מלך המשיח שליט"א. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!