פרוש אבוד

אני מחפשת איזשהו פרוש שפעם שמעתי על ספר התניא יש בו קטע שמדבר על כך האור הנובע מתוך החושך הוא גדול יותר או משהו בסיגנון. אני אשמח אם משהו הבין למה אני מתכוונת ויוכל לכתוב לי את הפרוש המדיוק תודה

תודה אבל לא לכך התכוונתי

תודה רבה על הפרוש המאוד מעניין, אבל לא אליו התכוונתי. אני מדברת על ציטוט מסויים של שלמה המלך שיש עליו פרוש בספר התניא משהו בסגנון שיש יתרון גדול לאור שנובע מתוך החשכה לעומת אור רגיל

אתהפכא חשוכא לנהואר " הפיכת החושך לאור

מסופר על רבי חייא ורבי יהודה שהלכו בין הרים גדולים ,ומצאו שם מעצמות אנשי דור המבול ,ופסעו שלוש מאות פסיעות בעצם אחת !!ניתן להתרשם מגודלם וגובהם של אנשי דור המבול ,אך נותרה השאלה -איזו הוראה בעבודת ה' טמונה בסיפור הליכת האמוראים בהרים הגבוהים ,בתוך עצמות אנשי דורהמבול .הבעש"ט כתב על הפסוק "מה' מצעדי גבר כוננו" שכאשר יהודי מגיע למקום מסוים ,עליו לדעת שההשגחה העליונה הביאה אותו למקום זה ,כדי לפעול ענין מסוים במקום זה .כלומר ,עליו לפעול את עניין בירור המקום וזה נתבצע ע"י התבוננות והתפעלות מ"מה רבו מעשיך ה'" ו "מה גדלו מעשיך ה'"וגם בירור אנשי דור המבול עצמם,שהרי כשיקוים היעוד "והיתה לה' המלוכה "לא תשאר אפילו נקודה אחת שלא תתברר לגמרי --גם אנשי דור המבול ,יתבררו בשלימות ובאופן של "אתהפכא חשוכא לנהורא " הפיכת החושך לאור ,וכתורת הבעש"ט בענין "סור מרע ועשה טוב "ההוראה מהאמור בעבודת האדם : כשיהודי יוצא לעולם ורואה דבר המנוגד לקדושה ,המתפשט אפילו עד שלוש מאות פסיעות -הנה אומרים לו שאינו צריך לפחד מזה -אדרבא ,צריך לבררו ולהפכו לקדושה .ומנצל זאת להתבוננות ד "מה גדלו מעשיך ה'"ויתרה מזו :הפיכת הדבר לקדושה -אתהפכא חשוכא לנהורא .וגם ידוע ש"מעט אור דוחה הרבה חושך ,על אחת כמה וכמה הרבה אור " בברכת הצלחה וכתיבה וחתימה טובה ונזכה לגאולה השלמה ע"י מלך המשיח שליט"א .יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד !