מחאה ללא פשרות

בעומדנו לקראת שבת בראשית, שכפי שידוע פתגם רבותינו נשיאנו (הובא בדבר מלכות – בראשית), אזוי ווי מ’שטעלט זיך אוועק שבת בראשית, אזוי גייט א גאנץ יאר (כפי שעומדים בשבת בראשית, כך זה נמשך כל השנה) הבאנו לקט מדברי הרבי שליט"א מלך המשיח, בנושא המחאה. וסידרנום בפרקים לפי נושאים: מפאת חשיבותו... להמשך הידיעה

בין יהודי התפוצות לארץ הקדש הדבר מובן שלכל יהודי, בלי להתחשב במקום מגוריו, יש לו חלק ונחלה בארץ ישראל, של אמה על אמה, לפחות. כפי שדובר מספר פעמים יש לכל דבר ביטוי בהלכה. אף כאן: לגבי פרוזבול נאמר בפסקי הגאונים שכל יהודי רשאי לכתוב פרוזבול, למרות שלשם פרוזבול יש צורך בבעלות על... להמשך הידיעה

מי ששותק הולך נגד השו"ע ומזיק לעצמו ולשכינתא בגלותא לאלה ששותקים -איני יכול לעשות דבר, אך הם עצמם יודעים שזה היפך דין בשולחן-ערוך, שכאשר יהודי בקצווי - תבל עושה ענין שאינו על פי שולחן-ערוך - הרי כל יהודי, היכן שרק יהי’, מוכרח לומר לו (באופן שהשני ישמע) שהוא עושה דבר שאינו... להמשך הידיעה

מגעים בקשר לויתור על חלקים מארץ-ישראל אמנם, מכיון שבימים האחרונים נתחדשו המגעים בנושאים אלו בקשר ליהודה ושומרון - יש למחות על כך בכל התוקף, ולעורר את דעת הציבור, שיפקחו את עניהם ויראו את גודל הסכנה, רחמנא ליצלן, כאשר ימשיכו בדרך זו! וכולי האי ואולי - ישנו את שיטתם מכאן ולהבא, ויעמדו בתוקף... להמשך הידיעה

על מי שיודע על המעמד ומצב - ישנם אנשים שאינם יודעים כלל מעניין אסיפת האו"ם (ותבא עליהם ברכה), ובמילא לא נוגע לו כל הענין, והוא עסוק בשקו ובתעניתו - אם הוא בעל מוסר: או שהוא לומד תורה, גליא דתורה ופנימיות התורה, מתוך שמחה וטוב לבב - אם הוא חסיד: והוא הרי... להמשך הידיעה

אפילו 101 ו-102 וכו’ מכיון שזה לאפרושי מאיסורא מה שחוזרים על כך שוב, הוא מפני הכרח השעה.ומכיון שעדיין לא חזרו על כך מאה פעמים - בודאי צריך לחזור על זה.ובפרט שמכיון שזה "לאפרושי מאיסורא", - הרי אפילו אם היו אומרים זאת 101 פעמים היו צריכים לחזור ולומר זאת בפעם ה102- וה103-... להמשך הידיעה

גם מתי שלא אתה הקובע ישנם הטוענים: מה הענין לצעוק ולמחות כאשר לא רוצים לציית ועל-אחת-כמה-וכמה שלא שואלים, שלכן, טוענים הם, שאף-על-פי שזה דין מפורש בשולחן-ערוך, אבל מכיון שלא שואלים אותו (ואפילו אם ישאלו מי יודע האם יצייתו) - א"כ מדוע צריך להדחף בראש קר בנושא חם? והמענה ע"כ הוא, שכאשר מדובר... להמשך הידיעה

התוצאה המידית והתוצאה המידית מן המחאה תהי’ - לא למסור ר"ל עוד שטחים הנמצאים ביד ישראל, לא להעלים (אפילו אם הדבר גורם צער) את ההיזק הרב והצרות הנובעות ממסירת שדות הנפט למצרים, ועוד ועוד. (י"ט כסלו תשמ"ג)שאולי נוכל להבטיח את ירושלים מילא חברון נעשה מה שנעשה - אך לכל-הפחות שיתחילו כעת לצעוק... להמשך הידיעה